IMPRESSIE 'TUSSEN CULTUUR EN GEVOEL'

Homo zijn met Marokkaanse of Turkse roots

Datum:        20 november 2010
Locatie:       Mare Nostrum in Alkmaar
Organisatie: PRIMO nh

Namens PRIMO nh heette Pim Ligtvoet de aanwezigen van harte welkom. Eindelijk was het er dan toch van gekomen: een onderzoek en een bijeenkomst over homomannen met Marokkaanse en Turkse roots, in opdracht van de provincie Noord-Holland. Vanwege de taakverdeling met ACB Kenniscentrum (Amsterdam) spitste het onderzoek van Ibrahim Yerden zich toe op mannen – hetgeen niet discriminerend bedoeld is. PRIMO heeft de bijeenkomst nadrukkelijk in Almaar gepland, als centrumgemeente van Noord-Holland Noord. Want heel vaak, ook onder autochtone Noord-Hollanders, wordt er vanuit gegaan dat het ‘eigen land’ van de homo’s Amsterdam is. In Nederland moet je overal homo of lesbo kunnen zijn, overal waar je woont.

De Dialoog met migranten
Hierop aansluitend vertelde Mattias Duyves, bestuurslid van stichting Malaica (foto boven, midvoor), over de ontwikkeling van De Dialoog over homoseksualiteit. In Nederland is sinds 100 jaar sprake van openlijk gesprek over seksualiteit. Dat is met horten en stoten gegaan. Het taboe op homoseksualiteit is pas een jaar of veertig geleden doorbroken. De meeste migranten die vanaf die tijd naar ons land kwamen kennen het taboe nog wel. Dat is een van de redenen waarom De Dialoog is opgericht, waarin Malaica samenwerkt met het COC en het Humanistisch Verbond. Malaica richt zich op mensen met twee culturen. Mattias Duyves vergeleek hen met iemand die midden op een brug staat. Dan weer word je de ene, dan weer de andere kant op getrokken. Dat is een boeiend proces, dat lijkt op de spanning waarin gays leven met Turkse en Marokkaanse wortels.

Geen discriminatie
Wethouder Wim van Veen (foto) vertelde over het begrip voor homoseksualiteit dat in Nederland, ook bij hem zelf, in de laatste veertig jaar is gegroeid. Hij maakte duidelijk dat de gemeente Alkmaar geen discriminatie accepteert, niet van migranten en niet van gays. Discriminatie van homo’s en lesbo’s komt bij veel allochtone groepen voor, zoals ook bij traditionele christenen. Zij noemen homoseksualiteit vaak een ziekte, waarvan je genezen kan. Dialoog is daarom heel nuttig. Tegelijk is de gemeente er ook om discriminatie te bestrijden. Beiden gebeuren in Alkmaar en de regio met behulp van het Bureau Discriminatiezaken, Art 1 NHN. In 2011 zullen onder regie van Art 1 homo-ambassadeurs hun werk beginnen, op de terreinen onderwijs, sport en zorg. Contact met migrantenverenigingen past daar goed bij.

Alleen innerlijk homo
Ibrahim Yerden, onderzoeker bij PRIMO nh (foto), gaf een samenvatting van zijn onderzoek naar de beleving van homoseksualiteit in de Turks-Nederlandse en Marokkaans-Nederlandse gemeenschap. Hij had vier zelforganisaties en zes homomannen geïnterviewd, en ook een aantal migranten in een homobar gesproken. Een van hen zei: in Amsterdam ben ik homo, in Rotterdam een echte Turkse man, met vrouw en kinderen. Een ander zei: ‘ik ben alleen innerlijk homo, verder een gewone Marokkaanse jongen’. Zie voor de hele tekst het pdf-bestand ‘Tussen cultuur en gevoel’.

Voorzitters
Hierna kwamen twee voorzitters van allochtone organisaties in Alkmaar naar voren. Zij werden geïnterviewd door Pim Ligtvoet. Deze vond het positief dat zij hier waren. Want door veel van hun leden kan gereageerd worden in de trant van: die zijn zelf homo!

Ziekte
Mohamed Ezhar (links) was onder de indruk van het isolement waarover de onderzoeker had gesproken. Als je nooit jezelf kan zijn is het leven hard. Gevraagd naar de opvatting bij hun leden over homoseksualiteit zei Yucel Hos, voorzitter van de Alevitische Vereniging, dat de meesten denken dat het een ziekte is, die je moet proberen te genezen. Het verschil tussen pedo-seksualiteit, iets wat ook bij hetero-mannen en -vrouwen voorkomt, en homoseksualiteit, leek in hun organisaties niet echt bekend te zijn. Wat niet ‘normaal’ is wordt al gauw op een hoop gegooid.

Godsdienst
Beide voorzitters zeiden dat gay mannen en vrouwen in principe welkom zijn in de moskee of een religieuze bijeenkomst (‘cem’).  Of dat in de praktijk ook zo uitpakt werd niet duidelijk.

Bespreekbaar maken
Mohamed en Yucel vonden dat hun organisaties homoseksualiteit bespreekbaar moeten maken. Daarbij is wel medewerking van de gemeente, Bureau Art 1 en de andere aanwezigen nodig. 

Workshop 1
‘Kan je vanuit Turkse of Marokkaanse roots homo of lesbo zijn?' Lees het verslag

 

Workshop 2
‘Hoe gaan Turkse en Marokkaanse zelforganisaties om met homoseksualiteit?’ Lees het verslag

 

* Saz-muziek en zang uit Midden-Anatolië door Ahmet en Nurten Erdogan